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铜元俗称铜板，是晚清民国时期铸行的新式货币。晚清时期市面流通货币不足，出现了“钱荒”。为缓解钱荒，清光绪二十六年（1900）广东省仿香港铜辅币式样，铸造圆形中间无孔的新式货币——铜元。铜元的出现，标志着我国金属货币铸造工艺从传统的手工翻砂铸造进入了先进的机器化生产的新阶段。铜元采用机器铸造，图案精美，外观整齐，使用方便，深受商民欢迎，成为了晚清民国时期流通最广泛的金属辅币。但铜元私铸问题也随之出现...
在日常的生活中，人们对于钱币并不陌生，它是一种等值的交换物，可以购买到与之对应价格的各种商品。现代社会都将钱币的多少作为衡量一个人穷富的标准之一，而古代钱币由于不可再生，更是因其存世量的稀少而备受藏家们的密切关注。 虽然市场上一时萌生了许多各王朝的金银货币实物，但其多是仿造的假币，本身并不具有较高的文物收藏价值。除了在一些大型拍场中见到的钱币之外，不具备钱币鉴赏水平的我们，也很难判断出市...
说起塔，总让人想起幽深的古寺，悠扬的钟声，一股远离尘嚣的感觉扑面而来，诸如“塔涌香花池”、“妙塔天花香”、“林间塔影郁苍苍”、“塔古灯犹照”、“遥礼前朝塔”等古诗句也不时涌入脑海。 镇江博物馆佛教专题展厅的近代檀香木佛塔（见图），令人印象深刻。檀香佛家谓之“栴檀”，意思是“与乐”、“给人愉悦”。檀香木极其珍贵，我国天然檀香树早在明清时期就已经被砍伐殆尽，现在国内的檀香原木都依赖进口。因檀香木...
近日，丹青桂韵——广西近代美术教育名家作品展在广西博物馆开展，引领观众回顾广西近代美术教育发展史，品味画卷中的时代情怀。 广西近代美术教育始于上世纪20年代。帅础坚得风气之先，在家乡桂林率先引入新式美术教育，成为西画传入广西第一人。抗日战争期间，以徐悲鸿为首的文艺家们倡导建立艺术类师范学校，开创广西培养美术师资教育的先河。许多书画名家主张教育兴国，走中西融合之艺道，成为广西近代美术教育的先...
真正对上海小校场年画的发展作出重要贡献的是吴友如的同门师弟周慕桥，也即今天人们在很多年画上都能看到的那个“古吴梦蕉”。而周慕桥凡在画报上发表作品，多署“慕桥”或“周权”本名，而在年画上署名，则一律署号“梦蕉”，像周慕桥这样的文人画家应邀为画铺创作年画应该并非罕例。 上海小校场年画 《琵琶亦是寻常物》，上海历史博物馆藏本，作者“梦蕉” 上海小校场年画 《连环计》，上海历史...
7月12日，由市政协、市博物馆、党外知识分子联谊会、晓怡居联合举办的《莞邑轶事——晓怡居藏东莞近代文物展》将在东莞市博物馆二楼正式开展。 本次展览得到莞籍收藏家王晓强的支持，从其藏室晓怡居收藏的东莞近代文物中，精选172件文物，分为近代史的开端、西方教会的传入、邮政业的兴起、近代化的进程、莞藉华侨出洋以及莞藉学人群体的崛起等六个部分，以折射出东莞近代社会的历史变迁。
刚刚过去的20世纪，是中国历史上变动最激烈、最起伏动荡的岁月。短短的100年，中国从政治、军事到社会、文化的各个层面，都发生了数千年来从未有过的大变局。诚如鲁迅先生说，这是一个大时代。在这样的大时代里，作为知识人，又经历了一些什么样的变化呢？简单地说，他们面临着从古代士大夫到现代知识分子的大转型 。这一大转型，既是一次思想史意义上的价值转变，也是一次社会史层面上的身份、地位和角色的转换。 ...
内容提要：清末民初的绘画，在我国大片土地沉默甚至闭塞的情况下，却在上海隐隐地生发出新的苗子——“海上画派”。这些寓居上海的画家大多出身平民，其创作以花鸟画为主，格调清新。理出海派的成因，是我国近代画史研究的一个重要课题。 关 键 词：开埠/“海上画派”/“三任”/吴昌硕 作者简介：王伯敏(1924-2013)，男，中国美术学院教授、博士研究生导师、中国著名美术史论家、画家 ...
山水画的景式是山水塑造的基本形态，也是山水画欣赏的基本内容，这是山水外在美的根本元素。在中国传统山水画的发展过程中，景式的美感并不是以外在的自然特性来决定的，而是以更多理想化的笔墨方式展现的。景式的创造只是为了可居可游的情景感受，即符合主观的理想化景式。笔墨写意是为了传达形式上的艺术体验，即借助于有限的形态表达无限的笔墨变化。两者合一，形成完善的山水画传统，这个传统就是后来左右山水画发展的文人画现...
1966年6月生，吉林桦甸人。现为故宫博物院研究室副主任、编审，国家清史编委会特聘项目专家。 1982年-1989年在吉林大学历史系、日本研究所攻读大学本科、硕士研究生学业；1997-2000年在中国人民大学清史研究所，读博士学业，获历史学博士学位。 1989年-1997年在中共吉林省委党史研究室从事东北抗日联军史、吉林地方党史研究，兼及满铁史、伪满洲国史。 2000年8月，入故...
印顺法师对现代汉语佛学研究有着重要而深远的影响，他在佛学研究方面所取得的成就有目共睹，至今在汉语学界也是罕有匹敌的。近代以来，佛教学界对他的佛学观念和思想都进行了多方面的探讨，也引发了一些争论，可谓法海微波。个人以为，对印顺佛教思想的解读不仅要从佛教思想的内部义理与行修等方面去作开展，更需要把他的佛教学思想和观念放置在近代佛教思想学术史，甚至文化史的脉络中加以照察，才可能获得比较有高度的体认。法不...
为集中展示淮军将士抗击侵略以及对国防近代化的积极探索，让淮军形象走进千家万户，位于安徽合肥的李鸿章故居陈列馆于22日起推出了《淮军与近代国防》展览。 该展览围绕清代传统国防、淮军崛起、国防主力、近代国防工业、近代军事人才培养和抗击外国侵略六个章节，构筑了一条淮军历史长廊，全面展示其在国防近代化进程中的作为，叙述了中国军事近代化的艰难历程。 李鸿章故居负责人吴胜说，《淮军与近代国防》主题展是目前...
【摘要】近年学术界有关近代中国文物观念变迁史研究的成果，主要有近代中国文物观念变革研究、近代文物价值认知变化研究和近代“文物”概念异同比较研究等。只是这类研究多限定于单一学科，多停留在对概念本身含义的阐释上，未能关注近代中国文物观念变迁历史的丰富性和复杂性。因此，应以近代中国文物观念变迁史为整体考察对象，重新研究近代中国文物观念变迁史，重点关注中国“文物”概念的学术考证、欧美近代古物观念的形成及在...
3月20日是中国邮政开办120周年纪念日，天津邮政博物馆于当日首次展出清代鸡鸣驿驿丞木枕、民信局笔筒、恰克图驿站戳3件珍贵邮品，并举办“中国邮政开办120周年”邮品展。 1896年3月20日，大清邮政成立，宣告了近代国家邮政机构的诞生。天津是中国近代邮政的发祥地，天津邮政博物馆是我国目前硕果仅存的清代邮政局房，曾是海关拨驷达局、大清邮政津局、直隶邮务管理局所在地。历经近代邮政创办、大清邮政、中华...
3月5日，由浙江省博物馆和嘉兴南湖革命纪念馆共同主办的《西风东渐——欧风美雨下的近代浙江社会》图片展在南湖革命纪念馆正式展出。 1902年2月，蔡锷在他的《军国民教育篇》中最早用“欧风美雨之震荡”来形容当时中国的社会局势。在一片风雨之势中，来自异域的坚船利炮、声光化电、西艺西政逐渐地渗入到近代浙江社会的各个方面。此次展览通过文化教育变革、社会风俗变迁、物质生活变化三个不同视角，展示了在“欧风美雨...
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