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局部 《秀石疏林图》卷,元,赵孟頫绘,纸本,墨笔,纵27.5cm,横62.8cm。 赵孟頫绘竹石,强调“以书法入画”,此幅绘古木新篁生于平坡秀石之间,以飞白法画石,以篆书法绘树,纯用水墨表现,是其“书画同源”之理论在绘画实践中的具体体现,也是元代文人画最有代表性的作品之一。 尾纸自题七言绝句:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。” 这是赵孟頫关于绘画...
局部 《幽篁戴胜图》卷,元,赵孟頫绘,绢本,淡设色,纵25.4cm,横36.2cm。 此幅绘一只戴胜鸟栖于竹枝之上,回首顾盼,神情警惕。竹枝采用双勾法,戴胜采用没骨法绘出并淡设赭黄色。画面敷色明净,笔法谨细。工致的画风秉承了北宋画院的画法,但“幽篁”的画法采用了书法用笔,显示了画家对文人情趣的追求。在赵孟頫的流传作品中花鸟画最为少见,此幅应为其早年之作。 此件作品曾经清初大收藏家...
《浴马图》卷,元,赵孟頫绘,绢本,设色,纵28.5cm,横154cm。 图中绘夏日疏林间,奚官在水塘为骏马洗浴纳凉的情景。人物与马各具姿态,生动自然,相互呼应,营造了一个轻松的氛围。人物衣纹流畅,树木坡石勾勒简练,色不掩墨,青绿与浅绛结合,色彩清丽雅致。 本幅款识:“子昂为和之作”。另有清乾隆帝御题诗一首,钤“几暇怡情”、“乾隆宸翰”印。引首为乾隆御书“青溪龙跃”。尾纸有王稚登、宋献题...
资料图 局部 《水村图》卷,元,赵孟頫绘,纸本,水墨,纵24.9cm,横120.5cm. 本幅款识:“大德六年十一月望日,为钱德钧作。子昂。”下钤“赵氏子昂”朱文印。本幅有清乾隆皇帝诗题两段,乾隆、嘉庆内府藏印及“楞伽真赏”等收藏印26方,半印8方。 引首为清乾隆皇帝弘历所书“清华”二大字,并钤乾隆印鉴4方。前后隔水有“宣统御览之宝”、“古稀天子”等收藏印9方。尾纸题跋:...
《古木竹石图》轴,元,赵孟頫作,绢本,墨笔,纵108.2cm,横48.8cm. 本幅署款“松雪翁”三字。钤“趙子昂氏”、“松雪齋”印二方。 枯木竹石图是历代文人善画的题材,约始于唐代,至北宋文同、苏轼有较大的发展,南宋、金元间继有作者,至赵孟頫加以强调,形成一时风尚,终元一代盛行不衰。 赵孟頫画枯木竹石,在继承文、苏的基础上,将书法的用笔融于绘画之中,他主张“书画同源”,即以书入...
局部 《秋郊饮马图》卷,元, 赵孟頫作,绢本,设色,纵23.6cm,横59cm. 本幅右上方自书“秋郊飲馬圖”五字,左上方署款“皇慶元年十一月,子昂”。知此图为赵孟頫59岁作。 赵孟頫擅长人马图,总体追求刻意写实,一笔不苟。具体画风有两类:一是宗唐人韩干之法,马尚丰肥,用色华丽,衬以山水树石背景,人、马、景合为一体;一是仿北宋李公麟之作,笔墨清淡,着力于线条,注重描法与形象、质感...
在中国历史上,有些人天赋异禀,文采彰然,有如巨星闪耀,千年不绝。如唐李太白,宋苏东坡,而元赵孟頫亦位列其中。赵孟頫,其文冠绝时流,其诗清邃奇逸,又旁通佛老之学;他集晋唐书法之大成,后人以“颜柳欧赵”并称;他在绘画上被称为“元人冠冕”,开创了元代新画风;他还精通音乐,善鉴定古器物。赵孟頫书画诗印四绝,当时就名扬中外,日本印度都以珍藏他的作品为贵;他领袖群伦,其众多亲友弟子受其影响而成就斐然,这使元代...
赵孟頫的马画名气大,他的这幅《二羊图》很可能是游戏笔墨式的唯一的一次尝试。然而,偶一为之,竟使这幅《二羊图》流传了下来。 在这幅《二羊图》中,赵孟頫画一只羊在低头吃草,而另一只羊则昂首瞻望,周围不着背景。右面的山羊张口睁目,尾巴上翘,身子向右而头部朝左,背部线条自然弯曲,羊毛轻软直立,描绘十分工细。左面的绵羊昂首而立,身躯朝左,头部右侧毛卷而短。画中绵羊与山羊是互相顾盼的形势。两羊站立的姿势相对...
赵孟頫《幽篁戴胜图》,绢本淡设色,纵25.4厘米,横36.2厘米,现藏于北京故宫博物院 赵孟頫有着深厚的学养和功力,不仅提出“作画贵有古意”的主张,并且还把它和“不求形似”的士大夫画相结合,再融以“师法自然”,就此奠定了元代文人画的理论基础。明人王世贞曾说:“文人画起自东坡,至松雪敞开大门。”这句话基本上客观地道出了赵孟頫在中国绘画史上的地位。唐宋绘画的意趣在于以文学化造境,但元以后的绘画...
在全国重点文物保护单位河北宣化古城北城墙修复工程进行期间,河北文物工作者发现一块碑碣,初步确认为元代书画大家赵孟頫书写。 宣化古城始建于唐,建城已有1260多年历史,为明长城九镇之首。河北省张家口市宣化区于2013年7月启动宣化古城北城墙修复工程,目前已基本完工。 河北省文物局透露,文物工作者在这一修复工程中首先发现了水门遗存。水门是明代为引水入城而在北城墙上修建的通道,在历史文献...
元代文人画的兴起,与道教的兴盛有共同的时代因素和内在的精神联系,因为元代画坛的几位巨匠同时也是道教的信奉者。首开其风的是画坛领袖赵孟頫,他虽然身在朝廷,但内在精神始终不离“清静”二字,其画风简约、清远,蕴含着道教的美学思想。 元代贬儒崇道 文人借笔抒情 元代绘画史有一值得关注的现象,就是有相当一部分画家都信奉道教。这些画家或直接投入道门,或在家修道,或具有一定的道教思想,其作品或多...
赵孟頫的《秋郊饮马图》 《秋郊饮马图》是赵孟頫晚年人物鞍马画的代表作。图中画牧马官驱骏马十数匹驰逐于野水长堤、绿波红树之间。此图布局讲究藏露,中景露地不露天,林木、坡石、人马置于右半部,人马向左方走,把来处藏于画外。左方只露出树干和溪水,把树干和远山远水藏于画外。堤岸、溪水向左方延伸,通过岸上两马的奔逐,点出境外尚有无限景物,画似尽而意未尽。 作者将书法用笔融入绘画,人马线描工细劲...
近日一直沉迷于蒙古统治时期各民族文化与艺术的交流和影响,重新审视了赵孟頫(1254年-1322年)为汉族文人话语权的争夺所做出的努力。作为屈指可数的南方文人,在满是蒙古和色目官员的朝廷中,他的荣辱得失与人生起伏常常令人慨叹。更让人遗憾的是,艺术史对他的种种不客观评价和误读。故宫今年第一期藏画展有《浴马图》真迹,我抱着无限虔诚的朝圣之心前往武英殿。《浴马图》那样雍容安稳地平铺于陈列柜中,而我与它只隔...
浴马图(局部) 纵28.5厘米 横154厘米 赵孟頫 故宫博物院藏 图中绘夏日疏林间,奚官在水塘为骏马洗浴纳凉的情景。人物与马各具姿态,生动自然,相互呼应,营造了一个轻松的氛围。人物衣纹流畅,树木坡石勾勒简练,色不掩墨,青绿与浅绛结合,色彩清丽雅致。款识:“子昂为和之作”。另有清乾隆帝御题诗一首,钤“几暇怡情”“乾隆宸翰”印。引首为乾隆御书“青溪龙跃”。尾纸有王稚登、宋献题跋。 这幅名作是“故...
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