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由中国艺术研究院、中国美术馆、福建省文化厅、福建省文化艺术界联合会等单位共同主办的“文心点石头——陈礼忠寿山石雕刻艺术展”11月30日在中国美术馆一层揭幕。 寿山石被称为“中华瑰宝”，是中国传统四大印章石之一。福建作为寿山石的主要产地，寿山石雕可谓历史悠久，源远流长。寿山石雕刻家陈礼忠在寿山石雕上潜心研究30年，坚持深入生活、感受生活，创作了大量具有人文关怀主题的寿山石雕系列作品。2012...
“款识”又叫“题款”或“落款”。就字面来说，“款”和“识”还分别代表着不同的内容。什么叫“款”呢？就是作品完成后，签署上作者姓名、字号、时间、地点或施印，也就是盖上的印章。“识”指的是，对作品进行进一步的解释，可以是心得抒发，也可以赋以诗词，它属于“识”。 “款识”艺术并不是寿山石雕文化的创造，它是受到书画的影响并从中“移植”过来的，但是又有自己的特色。如清朝雕钮名家周尚均，在博古印面上刻...
御宝轩展出田黄旗降石访友薄意雕章料 作为一个收藏爱好者，在玉石收藏行业已经边走边爬探索好几年了，尤其是对寿山石的钟爱，可谓爱由心生。在行家面前，算不上资深，但几年来看过的玉石也无穷多，各种摆件，各种原石章料，形状各异，寓意万千，都颇有可圈可点之处。每次看到一件精品之作，仍如获至宝，喜悦之情溢于言表。在深圳罗湖区世界金融中心的大厦里，一家正规的艺术品征集机构——深圳御宝轩在此安家落户。得之此...
在福州市北郊约30公里的重峦复涧之间，有一个名叫寿山的小山村，这里出产一种晶莹温腻、五彩斑斓的“灵石”——独绝天下、名扬中外的寿山石。 由于寿山石“温润光泽，易于奏刀”的特性，很早就被用于作雕刻的材料。1965年，福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑，这说明，寿山石至少在1500多年前的南朝，便已被作为雕刻的材料。元代篆刻家以叶蜡石作印材，使寿山石名冠“印石三宝...
清代，寿山石雕已经走过了萌发、成长、开花、初熟的千年历程，进入了昌盛期。不但雕艺更加成熟，并且涌现了冠盖众石的崭新的石种——田黄石。此乃清时寿山石文化的鼎盛时期。清时的雕师因材施艺的水平普遍比前代提高了，能按寿山石材的形态、色质的不同，分别雕制印章、人物、动物、文具、器皿。印钮的制作也更加生动和多样化了。据清毛奇龄在《后观石录》所云，在他收藏的49枚寿山石印章中，单是兽钮就有螭虎、辟邪、狻猊、青羯...
寿山石作为原石(自然石)，已经温润华丽无比，经过雕工的磨砺雕琢后，更成为巧夺天工、鬼斧神工的艺术品。按常理，本来应该是采石在前，雕石在后，但是在寿山石文化史上，它们却是颠倒过来的，即雕石在前，采石在后。理由在前面曾提到，就是从福州出土的南朝随葬小石猪，是经过雕琢的；而作为石村，却是拣拾于裸露地表的寿山老岭石，而不是开采而来的寿山诸种石。因此，学者专家们遂形成一种比较统一的看法，即寿山石雕起源于15...
(一)女娲补天遗石寿山 据说在远古的时候，天柱折，天倾东南，大雨如注，下了七七四十九日，把东南方下成了一片泽国，千千万万的黎民百姓都因此“或为鱼鳖”，令人惨不忍睹。话说最感到伤心的却是那个美丽而又善良的女娲娘娘。想当初她与伏羲悄悄地下了“天界”，用地上的黄土泡了溪里的水，捏成一个个的“小人儿”。“小人儿”都活了，而且都长大了。他们一起唱着美丽的歌，跳起快乐的舞。那日子过得多么快活啊!可是，...
由于寿山石“温润光泽，易于奏刀”的特性，很早就被用于作雕刻的材料。1965年，福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑，这说明，寿山石至少在1500多年前的南朝，便已被作为雕刻的材料。元代篆刻家以叶蜡石作印材，使寿山石名冠“印石三宝”之首，登上文化大雅之堂。加上明、清帝王将相的百般青睐，从而形成寿山石雕刻艺术从萌芽到发展到鼎盛的一脉独特的民间工艺文化史，寿山石雕也成了上至帝...
寿山石雕是古老而又闻名且极具地方特色的文化，其发展伊始便与中华民族的文化相惜相生，一脉相承，这点可以从民间流传的“女娲补天遗石”、“凤凰神鸟遗矢”的传说中得到证实，这一古老的传说故事，是发现了寿山石后，经过人们世代的口耳相承流传下来。美丽的传说反映了先人美好的愿望，同时也为寿山石文化的绵延持续奠定了民族特色的精神基础。 寿山石温润脂腻，晶莹璀灿，柔而易攻，其雕刻历史源远流长，我省考古发掘中...
寿山石雕是以福州市北郊40公里的寿山村出产的叶腊石为原料，经过精雕细刻而成的工艺品。寿山石温润莹澈，斑斓多彩，柔韧易攻。分为田坑、水坑、山坑等3大类120多个品种。田坑石极为稀少，石质最佳，按颜色分为田黄、田白、田黑、田红等4种，其中田黄石温润通灵，最为罕见。人称石中之王，价逾黄金。水坑石多透戎状结晶体，滋润雅洁，明泽如脂，主要品种有坑头冻、水晶冻、桃花冻、天蓝冻、鱼脑冻、玛瑙冻等。山坑石埋存在岩...
1997年，李鹏总理等中央领导在北京中南海接见了100多名全国工艺美术大师，我作为福建省12名全国工艺美术大师中的一员，受到了中央领导的接见，并合影留念，这是我从艺中引为自豪的一件大事。 我从事寿山石雕创作已有50多年。在长期的艺海生涯中，颇有成就的是对花果篮和群猪题材的创作，尤其是在俏色妙用和形象雕刻方面更为突出。 早在50年代，我雕刻的群猪作品，在寿山石雕艺坛上就很有名气。19...
用尖刀在石面上刻划线条表现景物的形象，谓之“线刻”，也称“阴刻”或“描花"，是雕刻与绘画直接结合的表现技法。 在中华文明历史长河中，线刻技法很早就已出现。西汉时期的画像石，多为阴线刻画。东汉时最有代表性的是山东肥城孝堂山郭氏祠画像，全部是线刻。寿山石雕的线刻始于何时，没有确切的记载，但可以从古代画像石中找到渊源关系。 除了微雕作品外，寿山石单独以线刻技法完成的作品较少。线刻是寿山石...
关于寿山石的生成，民间流传着许多美丽的传说。有的说是女娲当年补天路过寿山，被这里的青山秀水所陶醉，翩然起舞，将五色彩石散落在这里的山坡、溪畔和田野里，化成了这光彩夺目的宝石。有的说是远古一只凤凰神鸟的彩蛋液渗入寿山附近的地下变成了寿山石。 还有一种说法，寿山起初不叫寿山。这座山附近住着一个年轻樵夫，名叫陈长寿。陈长寿自小喜欢下棋，且棋艺高超。有一天他上山砍柴，见两位白发老者正在山顶的一块大...
“点石成金”的典故最早出自西汉刘向的《列仙传》，指的是传说中古代方士的一种法术——“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石成金，以足逋赋。”后来，人们用这个词语比喻用生花妙笔把别人不好的文章改为好文章。 其实，“点石成金”用于形容寿山石雕的创意思维是再贴切不过的了。寿山石雕的创作分为创意设计与雕刻两个阶段。艺人根据石料的形状、色泽、纹理等进行构思设计，选择相适应的题材、造型、技法，谓之“相石”。...
独钓寒江雪 客从何处来 唐诗宋词是中国文化长廊中的明珠，每当我们吟诵唐诗宋词时，常常会被其充满魅力、内涵丰富和深邃意境所陶醉。而在寿山石天成情趣中注入文化内涵的主题，常常让人有贴近历史、认识历史的思索。近年来，我通过研读唐诗宋词，感悟诗词中字里行间所表达出来的真谛，有意识地以诗词反映故事背景为体裁，让唐诗宋词的艺术生命在寿山石雕刻中得到升华。《采菊东篱下》《独钓寒江雪》《客从何处来》...
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