扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
完整的明代石门楼。 110岁的考生来考武举。（图中圆圈处） 南京中国科举博物馆将在1月28日（大年初一）正式开馆。它围绕着规模最大的古代考场——江南贡院遗址，历时4年多打造完成：700多件文物展品全景叙述中国科举制度与其兴衰历程，独一无二的下沉式设计使博物馆建筑均位于地下，400多年历史的明远楼恢复最初形制与风貌……科举博物馆不仅是中国迄今最大的专题馆，也是值得市民、游...
南京博物院的镇馆之宝金兽将与海南市民见面。南海网记者陈望摄 1月24日，记者从海南省博物馆获悉，1月28日至3月28日，值新春佳节之际，省博物馆将推出“金玉良缘”和“一机难织两样锦”两个精品展览，为琼岛百姓献上一份春节祝福。 《璀璨——来自江南的古代金器》展出的金器。南海网记者陈望摄 南京博镇馆之宝金兽将亮相展出三百件玉器 《金玉良缘》展文物实为金器...
大祭祀仪式彩排现场。钟欣摄 记者24日从四川三星堆博物馆获悉，该馆将于1月28日至30日(即正月初一至初三)，举行“三星堆大祭祀”，为全球华人祭祀祈福。 “三星堆大祭祀”是蜀地人民仿古人之仪典，表今人之追思，感天地之厚德，祈来年之福荫的新年祭祀祈福活动。2017年大祭祀仪式，主题更明晰、内容更丰富、仪式更庄重。仪式按照人、地、天三大主题，追思先祖、祭祀天地神祇，祈运纳福。 ...
1月20日，新昌博物馆和杭州博物馆联合举办的“瑞玉呈祥——古代玉石器精品展”在新昌博物馆开展。 本展览选取新昌博物馆和杭州博物馆所藏玉石类文物243件，分“好雅之风——文玩用玉”与“怀瑾之缘——佩饰用玉”两个单元展示。第一单元通过介绍文玩玉器的历史、种类和特质展示文人雅士案头的文房及陈设用玉，表现读书人将笔墨纸砚与玉文玩巧妙融合，借玉表达自身的品味;第二单元通过介绍佩玉的历史、种类和特质展示...
首届“中国民间藏玉（晋江）展”在晋江市博物馆开展。黄如萍摄 1月14日，400多件（套）由海内外藏家收藏的中国古代玉器精品，在福建晋江举行的首届中国藏玉（晋江）展上惊艳亮相。 虽然是民间藏玉展，但此次展览玉材丰富，精品良多。中国玉文化研究会会长侯彦成告诉记者，此次展览面向海内外藏家征集，年代跨度大、类型多，基本涵盖了新石器时代以及商、周、战国、秦汉、唐宋、明清等中国玉文化各时期...
继“地域一体•文化一脉——京津冀历史文化展”之后，首都博物馆、天津博物馆和河北博物院再次联手，集合了三个博物馆的文物优势和特色，推出了年味十足、喜气洋洋的文化大礼——“金玉满堂”贺岁大展。 1月20日，“金玉满堂——京津冀古代生活展”将与观众见面，展出600组件文物，集合三个博物馆的文物优势和特色，是三馆共同准备的一份年味十足、喜气洋洋的文化大礼。此次大展旨...
由天津博物馆推出的原创展览《器以载道——心生乾坤寄物语》日前在天津博物馆5楼开展。该展览曾获国家文物局2016年度“弘扬优秀传统文化，培育社会主义核心价值观”主题展览项目资助。 古代器物在漫长的历史流变中被赋予了文化特质。器物的内容、形制、纹饰等均寄托着古人的情感或思想，这种通过托物言志来阐述人生观与价值观的方法源于中国传统的含蓄与内敛。本展览“器”为文物，“道”为文化、精神，以中国传统...
二十四孝图之拾葚异器来源网络 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间之久，为其他民族文化所罕见。 “善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道德底线明确，统治者易于驾驭：“其为...
《重屏会棋图》，五代南唐周文矩绘 西夏时期的棋盘残块及棋子 汉代陶制棋盘残块 近日，神秘棋手Master（大师）横扫棋坛，中、日、韩等国的顶尖棋手如柯洁、聂卫平、常昊等相继败在Master手下。在与古力决战前，已经取得59连胜的Master终于揭晓了自己的身份，它就是去年大出风头、战胜李世石的AI机器人AlphaGo（俗称“阿尔法狗”），Master最终战胜古力，...
保卫国家领导人，是各个朝代的头等大事。如何做好安保工作，各朝有各朝的条例和做法。总的来说，越往后安保的规格越高，其中尤以宋明两代最为严密。到了明朝，对国家领导人的保卫更为严密。其中最突出的一点，是引进了现代警卫制度中的“秘密警察”制度……清朝在继承明朝这套国家领导人安保体系的同时，对警卫人员的选拔有新规定，强调出身，直接负责皇帝警卫的掌守门户和侍从兼宿卫两班人马，均得由满族官宦子弟来担任。 ...
国有国策，大凡国策的制定，都必将影响国计民生。天下之大，无奇不有。在我国古代历史上，有很多奇特的“特殊政策”，如今看来，相当雷人。 1、西汉商人不许穿丝乘车，东汉官员贪污得父子连坐 汉朝初年，天下乱后方定，为了尽快恢复经济，宽纾民力，平抑物价，汉高祖刘邦实行重农抑商政策。《资治通鉴》卷十六记载，汉高祖“乃令贾人不得衣丝、乘车，重租税以困辱之”。吕后当政时更是强调“市井之子孙不得为官仕吏...
官方微信
官方微博
