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2015年7月2日，“敦煌艺术大展社会教育活动创作人员研讨会”在常州博物馆举办，金坛刻纸国家级代表性传承人杨兆群、常州梳篦省级代表性传承人邢粮、留青竹刻省级大师邵风丰等十余位非遗传承人齐聚常州博物馆，与常博共同开发 “指尖上的敦煌”社会教育项目。此次研讨会也预示这一项目正式启动。 继去年轰动常州的“圆明园兽首回归——保利国宝展”之后，今年常州博物馆将在9-10月推出更加重量级的展览《丝路瑰宝——...
不见武力征战却出现“一人独尊” 文明程度不高，玉器制作却很精美 农业耕作出现，原始信仰萌芽 红山文明问题，是1986年我国著名考古学家苏秉琦先生依据辽西地区牛河梁遗址群发现的红山文明的“坛、庙、冢”等遗存，经过多年的思考而提出来的具有划时代意义的重要课题。这一课题的提出，立即在全国范围内掀起了中国文明起源研究的新高潮，并持续至今。 经过近30年的考古发掘、发现、研究...
《企业导报》2015年08期 【摘要】高校博物馆通过一定的发展,其具有的社会教育服务功能越来越明显。本文围绕高校博物馆的社会教育服务功能为中心展开,旨在为进一步加强与宣传高校博物馆的社会教育服务功能提供一定的理论参考。 【关键词】高校博物馆；社会教育服务功能；探析
据考证，婴戏图最早出现在唐代长沙窑瓷器上。到了宋代，定窑、磁州窑、耀州窑、介休窑、景德镇窑、容县窑等都曾用婴戏图作装饰，其中尤以磁州窑釉下彩绘婴戏图最富表现力，特别在瓷枕上，儿童钓鱼、玩鸟、蹴球、赶鸭、抽陀螺等形象都有描绘，且将儿童的娇憨之态描绘得传神之至。宋初社会稳定，人口增殖，婴戏图的大量出现，和当时的社会状况关系密切。 明清时期是婴戏图的鼎盛期，从简单的一两个幼童形象发展到百多个幼童，幼童...
每到周六，位于市区四营堂巷，深藏高楼大厦中的南戏博物馆内就会人气爆棚。在白墙黛瓦的庭院内，看看戏，喝喝茶成了很多市民周末休闲的好去处。自从4月以来，已有永昆《琵琶记》、平阳木偶戏、越剧《洗马桥》三个《南戏印象》系列实景演出在这里驻场。南戏博物馆将静态展示与动态的南戏表演紧密结合，让古城风韵活了起来。 千年古城，文脉赓续。2010年，温州重启国家历史文化名城的申报工作。政府部门牵头发力，社会各界积...
我下面根据材料跟大家说一些自己的想法，当时的人是怎么学习、写字、阅读，怎么去书写一个地方文书，我们也看到这些出土的材料里面、典籍到底能反映多少，当时人员的素质，还有我也关切这些留下来的文字、材料上的书法，我来到长沙以后才发现，书法在这里是非常受到大家喜爱跟关注的，尤其是我们陈松长书法院长是名家，过去好多学者，尤其是日本学者，他们只注意文字上的内容，但是并不关注书法的好坏，书法的好坏其实可以反映他的...
为深入贯彻落实党的十八大精神，进一步弘扬社会主义核心价值观，近日桐庐县非遗保护中心（桐庐民间剪纸艺术馆）开展了弘扬社会主义核心价值观系列活动 为让社会主义核心价值观深入人心，5月初，桐庐县非遗保护中心召开了全体职工大会，共同学习了社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善”等相关内容，会上大家结合各自的工作一一谈了心得体会，并承诺将把社会主义核心...
5月27日，浙江工商大学杭州商学院金融、英语系的50余位学生来到桐庐胡家芝剪纸艺术馆进行社会实践活动。为此该馆特别邀请了桐庐剪纸协会、胡家芝免费剪纸培训班的授课老师——田金莲老师，给参加社会实践的同学上课。 课上，田老师首先给大家展示了一些精美的剪纸作品，有成套的“福、禄、寿、喜”，“梅”“兰”“竹”“菊”等，还有憨态可掬的动物立体剪纸。 在各位杭商院学生的惊叹中，田老师着重给大家介绍了桐庐剪...
今年的博物馆日与以前有着很大的不同，这就是我们博物馆人期盼了多年的《博物馆条例》已于今年3月20日起施行。在《博物馆条例》颁布实施之际，如何发挥文物出版优势，提升博物馆社会服务效能，促进博物馆可持续发展，结合个人工作实际，简要谈点体会。 2l世纪初，数字化、集成化、网络化、智能化对博物馆展览的发展产生了重大的影响，西方发达国家都非常重视博物馆展览的数字化发展。我国博物馆在数字化展览及技术的应用方...
5月26日下午，宁波全市德育工作会议暨社会主义核心价值观教育推进会在宁波市政府会议中心召开。王阳明故居纪念馆等23家社会实践大课堂资源基地获“宁波市中小学生社会实践大课堂资源基地”称号。 近年来，王阳明热在社会各界不断升温，我们在做好日常的开放管理的同时也十分重视对“王学”的研究与宣传，2011年与中国社科院历史研究所合作共同成立了“国际阳明学研究中心”，连续召开了3次“国际阳明学研讨会”，出版...
5月23日，由山东大学儒学高等研究院、文化遗产研究院举办的“礼俗互动：近现代中国社会研究”国际学术研讨会在济南召开。与会学者从人类学、民俗学、社会学等不同角度，对近代中国社会演变中的礼俗关系问题深入探究。 当代社会日益突出的人与人之间的疏离以及人与自然之间的矛盾已经不容忽视。其中蕴含一个重要的困惑：乡土社会自治能力能否在现代社会生产力的发展和城市化进程中发挥作用？在文化部民族民间文艺发展中...
今天，湖南省博物馆发布“文物征集公告”，向社会征集文物。 据了解，省博物馆文物征集范围包括：反映湖南不同时期地质地貌、自然生态变化的各类矿石标本、动植物化石、阴沉木等实物或图像资料；反映湖南先民在不同历史时期使用的各类生产（农业、手工业、商业）工具，以及反映先民生活（衣食住行、风俗娱乐）的各类实物或音像资料；反映湖南各地区、各民族不同历史时期人口变迁的各类实物或音像资料；反映湖南人文思想、...
5月26日，宁波全市德育工作会议暨社会主义核心价值观教育推进会召开。港口博物馆获“宁波市中小学生社会实践大课堂资源基地”称号，与其他22家社会实践大课堂资源基地一同被授牌。 港口博物馆开馆七个月共接待参观者32万余人次，其中青少年观众13万多人次。为广大青少年科学感知港口的发展、培育对港口的兴趣提供直观形象和互动氛围，港口博物馆策划推出了一系列深受未成年人喜爱的特色品牌活动。“港博流动博物...
《中国国家博物馆馆刊》2015年03期 【摘要】根据良渚文化墓葬中随葬品的种类及数量,可将良渚文化墓葬所承载的人分为7个等级,并且其形成了一种金字塔形的社会结构,7个等级的人所拥有的财富和社会地位均有所不同。通过对良渚文化墓地的研究可发现,良渚社会竞争非常激烈,以家族为单位的群体随着时间的推移或兴盛或衰落;同时,同一个家族内人群的等级差别也非常明显,良渚文化可能产生了凌驾于血缘关系之上的等...
【摘要】<正>一理论简述目前,在对世界各地区前国家复杂社会的研究中,社会上层获得和维持权力的方式(leadership strategy)备受关注,而建立远距离交流网普遍被认为是最重要的方式之一[1]。美国考古学家皮波斯在对密西西比河流域史前社会的经典研究中指出,表达身份与等级的物品的价值是由社会距离和地理距离决定的:从社会距离上讲,越是远离普通民众且只有社会上层才能获得和使用的物品的...
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