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由于成矿带形成条件的不同，新疆和田玉与世界其他产地的软玉相比，有着自身的特点：颜色丰富、光洁莹润、结构细腻，而这些也使得新疆和田玉赢得了“软玉之王”的美称。富士特和田白玉城对和田玉一些基本性质作了简单的介绍，可以使您在欣赏与购买和田玉饰品时，更加深刻地体会其魅力所在。 1、 硬度 硬度是指抵抗外界压入、刻划、研磨的能力。在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。 ...
和阗玉，古称“昆山之玉”、“塞山之玉”或“钟山之玉”，清称“回部玉”，维吾尔族称“哈什”，均是指产于塔什库尔干 - 莎车 - 和田 - 于阗 - 且末县绵延1500公里的以和阗为中心的昆仑山脉北坡，地处海拔3500米至5000米高的山岩中，共有九个产地。和田玉的分类按和田玉的产出分，自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为籽玉， 山产的叫山玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山...
一、按和田玉的产出方式分，自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉，山产的叫宝盖玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。 山料又名山玉，或叫宝盖玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如子玉。 山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光...
产于青海省的软玉制品与传统的和田玉有某些不同特点，资料对青海软玉与传统和田玉品种进行比较。 一、产地介绍青海软玉产于青海省格尔木市西南、青藏公路沿线一百余公坦克处的高原丘陵地区，至今已开采的矿点大约有三处。当地海拔高度虽高但相对高度差不大，交通较为便利。该地产出的玉料以矿采山料为主，少量山流水(戈壁)料，未见子料。产出地段属昆仑山脉东缘入青海省部分，西距新疆若羌境约300余公里，与且末...
许多朋友购买玉器，佩戴时不知道选择什么样的挂绳，一件好的玉器挂件，一定要佩一条相称的绳才算完美 现在市场常见的挂绳分为几种，手工纺织的工艺挂绳，外形比较漂亮，挂绳的颜色也比较丰富，常见的有红，绿，咖啡色，黄色，黑色等 中国人自古对红色情有独钟，红色是喜气、吉祥的象征，尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳，红色辟邪。有些人喜欢黑色的绳，黑色给人以深邃之感...
佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。 玉玦 是人的耳饰， 形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行...
珠宝玉石中，翡翠的仿品可能最多，有玻璃仿品，有低等级的天然石头冒名顶替，也有化学合成品。且翡翠还与众不同，能真假混合，即在天然翡翠中加工、作伪，这种翡翠叫B货。 眼下收藏玩赏翡翠的人越来越多，市场上真真假假混杂一起，确实让人看了眼花缭乱。根据我的多年实践经验，我以为因“种”而鉴别非常重要。如看翡翠，首先要看能否恢复其原来的品种。有位在玉器厂工作多年的学生对我讲：希望学会用肉眼就能识别B...
任何事物都是在变化中不断发展，又在发展中不断的变化。玉中之王的翡翠也不可例外，当然它与诸多自然和社会因素相关联，特别是环境、民族、宗教和时代等因素，对于其特征的形成和发展产生了极大的影响。汉代许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美有五德者”。这里的五德实际上就是古代总结的玉的五个特性，即：玉之坚韧的质地，晶莹的色泽，绚丽的色彩，致密的结构，舒畅的声音。“君子无故，玉不去身”，“君子比德于玉、君子佩玉...
１、擦玉：是用清洁过的软毛巾或者羊皮擦玉器的表面，可达到一定的养玉效果。 ２、盘玉：是通过手玩或摩擦脸部，其人的身体的皮肤表面有意识的进行摩擦。但是人体皮肤含有油质，盘完玉后应用干净软毛巾擦掉油质。 ３、养玉：包括擦玉、盘玉在内，注意正常的湿润度，像佩件、手镯类通过佩戴可以达到玉石内部及表面达到一定的润而透的效果。 ４、修复：对有碰缺损坏的玉件，应及时修复，才具...
由于人们对翡翠的喜爱日以渐进，色好种好的翡翠身价攀升，正因为翡翠有价，不法之徒利用一些人对翡翠缺乏认识，往往使用外表与翡翠相似的天然石或人工制造的玻璃冒充翡翠，鱼目混珠，达到谋取巨大利润的目的，令一些无知的消费者受到损失。因此我们必须对市场可能出现的一些翡翠类似石有所认识，现将几种较为常见的类似石介绍如下： (一) 软玉与翡翠的区别 我们经常听到有诸如“和田玉”、“台湾玉”...
近年来，新疆和田玉成为热门藏品，特别是2007年和田市政府颁布“禁采令”后更是成为稀有品种，上品千金难求。但让普通消费者困惑的是，市场上似乎到处都是和田玉。 这是一些人为了自身经济利益，故意将俄玉冒充和田玉，有的则将俄玉与新疆和田玉混为一谈，说什么出产俄玉的俄罗斯贝加尔湖地区与出产新疆和田玉的昆仑山脉是“同一山脉”，还有人更是说什么“新疆和田玉与俄玉是出产在昆仑山脉的南北两坡”，以此夸...
蝉虽为秋虫，古人却以为蝉性高洁，“蝉脱于浊秽，以浮游尘埃之外”，出于污泥而不染，一直受到推崇。 金蝉的寓意：因其有“蜕变高鸣”的属性，取谐音为“金钱”、“进财”，寓意为高洁、清廉，财源广进，富贵缠身，佩戴它可以在来年增添财气。 中国古代延续下来的传统说法，称蝉有先知先觉的的含义，寓意知人所不知，觉人所不觉。一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。 人们认为：蝉在秋凉之...
在浩瀚的历史长河中，石头伴随人类文明一起发展成长，先是石头成为生产工具，后来美丽的石头被人们称为玉，被加工成生活用品或观赏用品，开始有了艺术品的概念，乃至使玉成为财富、身份、特权的象征。所以人类社会发展史上经历了重要的旧石器、新石器时代，所以中华文化上下五千年，而已知玉文化历史却有八千年。这其间担任过重要角色的就是出产于中原腹地河南的美石--独山玉，这其间出现过一块价值连城的美石--和氏璧。 ...
1956年以前，扬州的玉器生产以手工作坊为主，技艺的传承也以“师傅带徒弟”或“子承父业”的方式。玉器艺人主要分布在扬州城区周边的邗江、杭集、湾头等乡镇。 这时，扬州玉器厂的成立，为扬州玉文化的传承起到了相当关键的作用。形成了技艺人员相对的集中，玉雕艺师们不断的精益求精，融古铸今，使扬州玉文化得到延续和发扬。 改革开放三十年来，随着经济体制的转型，许多国营玉雕厂处境艰难，由大...
中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。 王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。这是说，玉有...
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