扫描以上二维码,关注文物网,获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
今年以来,青海省各级文化、文物行政部门高度重视文物保护工程项目工作,解放思想、转变作风、狠抓落实,文物工作呈现新局面,特别是国家重点文物保护工程项目工作取得重大进展。上半年青海省共申报国家文物保护工程项目59项,已审批57项,落实年度国家重点文物保护补助资金16804万元。文保项目数量和补助资金上都创造了青海省历史新记录,得到了省委省政府领导的充分肯定。 为落实好项目,青海省文物局在省文化...
国庆期间,江西省文物部门积极组织省内博物馆开展各具特色的展示服务活动,营造节日氛围,吸引广大群众走进博物馆。据统计,仅长假七天,全省文化系统博物(纪念)馆共推出文博展览200余个,免费接待观众193万人次。许多特别在国庆档推出的临时展览深受群众欢迎,如江西省博物馆引进中国文字博物馆“汉字——中国文字起源与发展”展览,以汉字发展历程为主线,运用多种手段,生动全面地向公众展示了汉字的起源、发展、演变过...
在纪念新中国成立及广州解放六十五周年之际,广州博物馆特于国庆期间展出馆藏一级文物——广州解放第一面五星红旗。 1959年国庆十周年前夕,广州博物馆入藏一面身份特殊的五星红旗,长1.315米、宽0.87米,它便是见证着广州解放的第一面五星红旗。这面国旗饱含了广州工人阶级的爱国热情。 广州博物馆结合专题展览“傩魂神韵——中国傩戏傩面具艺术展”,于国庆假期前三天推出手工面具DIY活动。每...
国庆期间,安徽博物院举办了丰富的节庆活动。 10月1日至2日,安徽博物院小志愿者宣讲团在多媒体室连续开讲。二十多名小志愿者为广大市民宣讲了一系列历史人文和爱国主义题材的内容。这是该院小志愿者第一次以团队的形式对公众进行宣讲,小志愿者们通过宣讲传播了文化也加深了自己对历史文化的认知和理解,两天的宣讲活动受益观众达300余人次。 10月2日也是传统的重阳佳节,上午小志愿者宣讲活动结束后...
杨宇霆墓很破旧 沈阳网友@围脖置顶日前发微博呼吁:沈阳市级文物保护单位杨宇霆墓目前已残破不堪,变成了天然的垃圾场、骡马圈,希望尽快从实质上保护起来。 10日,杨宇霆墓所在地法库县法库镇蛇山沟村村支书王林,在接受沈阳晚报、沈阳网记者采访时表示,希望社会上有更多人来关注杨宇霆墓,以便能够更好地保护这处日渐残破的沈阳市级不可移动文物。 杨宇霆墓损毁严重 据记载,杨宇霆陵墓位于法库县蛇山...
一、齐家文化与齐家文化玉器的时代与分布 齐家文化是黄河上游地区新石器时代晚期到青铜时代早期的文化。因1924年瑞典考古学家安特生及其助手发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。其文化特徵為:1、有相当部分顏色与器形独具特徵的陶器;2、冶铜业的迅猛发展,红铜器与青铜器的大量出现。 根据考古时的碳测年代数据,齐家文化的年代应在公元前2300年一公元前1630年前后。也就是新石器时代晚期到中...
先秦时期的玉崇拜和玉文化是我国传统文化的重要组成部分,此时玉器的绚丽纹样中,流动着华夏先民们的复杂心理和追求艺术的足迹。无论是源于护符的玉佩饰、源于用具的玉礼器,还是源于原始宗教的玉祭器,都从不同层面积淀着七八千年前氏族文明沃土中养育出的传统文化的神秘性和象征性艺术之源本。它以人为本,融自然、神秘同感真于一体,开启了伟大秦汉艺术的新高潮。我国玉器制作历史悠久,尊崇时间之长久,昂贵价值之持续,文化内...
君子有德,玉亦有德,两者既可媲美,佩玉于身是最好照应,这便促进了玉佩的发展,出现了“杂佩”。君子佩玉于身,形影不离,玉德归于君子一身,岂不美哉!玉佩件由少增多,整套玉佩由短变长,长者过膝。君子佩玉约束行止,走路要迈方步,筑璜相撞,鸣之从容,和之以步,提醒君子要按古礼行事。对玉佩碾琢的要求随之提高,玉人全神贯注于雕琢玉珍,其工艺艺术质量曰趋提高,这就是西周玉璜何以如此精美的内在原因。西周君子比德于玉...
一、西周玉器特点: a) 西周早期玉器保持造型的纯朴简练,纹饰线条自然流畅,弧形线多于短直线。 b) 薄片状器多于圆雕器,尾部不带刃。西周出现新创刀法:单撤,又称“一面坡”,线条一侧成斜坡状;在线条技法上出现了粗细阴刻线相结合的手法,以突出主题轮廓。 c) 到了西周中期,臣字眼开始发生变化,眼角和眼梢出现了带须带勾的装饰。 d) 鬣形角代替了...
中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,中国玉文化的曙光到处闪耀。当时琢玉已从制石行业分离出来,成为独立的手工业部门。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。 玉礼器是王权和等级的象征,用玉敛葬,是祈求永生的手段。 良渚文...
外来文化的因素,对玉器的形态也产生了一定的影响。汉唐丝绸之路开通后,出现了一些中亚文化因素的玉器,如形态十分别致的来通杯,是中亚文化典型器物,他们以为用来通杯饮酒喝奶,庄重而神圣,还可避毒。中亚的来通杯多用银制,而中国式的来通杯多用玉制,但是两者的承袭关系十分明显。海上丝绸之路开通以后,大量的东南亚珠宝、海产珍宝传入中国,中国玉器家族中出现了较多的珠宝首饰,丰富了中国的玉器宝库。清代痕都斯坦玉器输...
夷玉文化亚板块以农耕为主,距今4500-4000年,分布在今山东省,以海岱龙山文化为代表,重要玉器有圭、璋、璇玑、冠饰等。玉料可能是《禹责》上的“怪石”,即今泰山西南所产蛇纹石玉,称“泰山玉”,以绿色为主,风格精巧明快。华夏玉文化亚板块以农耕为主,距今4200-3800年,分布在今山西省南部,玉资源不明,以陶寺文化为代表,重要玉器有琮、璧、步摇等,风格硬直简单。鬼玉文化亚板块以农耕为主,距今420...
含山玉文化还出土了很多环形玉器,这也被业内人士称赞是最为精美的玉器。尽管玉环在新石器时代多有发现,出土的数量较多,但含山文化中特有的剖面呈三角形的玉环非常罕见,专家推测它对后世特别玉环的制作影响颇大。 作为中国早期玉文化发展的重要地区之一,安徽含山玉文化具有显著的地域特征,十分值得进行更深一步的研究。 安徽位于祖国中部,从多年的考古发掘我们可以发现在其境内埋藏着不少上古珍宝,其中一些上古玉...
从缅甸玉中的种、净度、色泽、品相去判断翡翠是否为A货。所谓的种,指的就是缅甸玉的透明度,从事鉴定缅甸玉行业的专家称其为水头,这是缅甸玉的专有名词,长、短是指缅甸玉能被光透过的深度。净度是指干净、无杂质的缅甸玉,是评定A货的一个很重要的标准。色泽也是评价缅甸玉A货的一个重要砝码,因为缅甸玉的颜色十分丰富,有白、绿、黄、红、紫等颜色,缅甸玉色泽的好坏,也是判定缅甸玉是否为A货的一个重要标准。除了根据种...
南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。它是中华玉文化发展的一面镜子,在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲,说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪,可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。南阳独玉玉质坚硬,色彩斑斓,为玉中上品,古玉工多在独玉上下工夫,楚人卞和所发现的"和氏璧"经多方考证为南阳独玉所创,并以此演绎了"价值连城"、"完壁归赵"和"传国玉玺"的故事。此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表...
官方微信
官方微博