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懂医术会武功还练得一手好字画 武侠小说《七剑下天山》里，梁羽生曾写过名满天下的一代宗师傅青主。这位明末清初的传奇人物，不但医术精妙，还武功盖世，独创了无极剑法造诣精深，更重要的是，他还是一位博才多艺的大书画家。 历史上的傅青主，即傅山，青主是他的字。这是一位特立独行、高标卓识的“明朝遗民画派”书画家，精通诸体书法，人谓“草楷篆隶俱造绝顶”。他可以说是中国步入近现代社会之前的最后...
婴戏图，亦称戏婴图，以儿童游戏为题材，画面一般简约明快，清新活泼，人物形态可鞠，表情生动自然，加上婴戏图所蕴含的一些美好的寓意，故深受古人喜爱，在中国人物画中极具特色。 图为一件民国时期的粉彩婴戏侍女图水盂，侈口、短颈，口沿外撇。溜肩鼓腹圈足。肩部一周绘花卉纹饰，红绿黄相间，鲜艳夺目，清丽粉润。腹部为婴戏侍女图主题纹饰。上腹大片留白，使画面显得空旷开阔，展示了室外大自然的特定坏境。只见在...
没骨花鸟创始于北宋徐崇嗣，至清初恽南田趋于成熟。及至民国时期，吴湖帆的没骨法“吴装荷花”雍容艳雅，无与伦比，堪称画坛独步。影响所及，如弟子陆抑非、张守成，外孙女徐玥等，均有没骨法荷花画作传世，而以陆抑非没骨荷花得其师衣钵，又别树一帜。观陆氏荷花，“艳媚”过于其师，而仍未流于“俗媚”，达到了“艳”和“雅”之间的最佳契合。 宋代周敦颐《爱莲说》曰：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李...
南昌西汉海昏侯墓的内棺清理工作一直备受市民关注，记者了解到，目前内棺已经基本清理完毕，外棺、棺床等都已经分离开，进行分别处理保护，内棺清理已进入尾声。昨日，南昌西汉海昏侯墓园内的5号祔葬墓也正式进入实验室考古发掘清理阶段。 5号墓主棺已露出棺盖 5号墓的主棺已被套箱提取，昨日开始进入实验室考古清理发掘阶段。“目前清理工作才刚刚开始。”据中国社会科学院考古研究所副研究员李存信介绍...
近日，婺源县大鄣山乡车田村村民吴某在整理书籍时，意外在家中发现一张清代光绪年间的“朝廷公文”，距今已有120多年历史。 该公文长120厘米，宽24厘米，公文上盖有三个官方大印，题头为“特授江南徽州府婺源县儒学正堂”，正文为“终温且惠”四个大字。“终温且惠”源出《诗经》，意为“始终温柔厚道且贤惠”。据当地博物馆专家考证，该公文有很高的文物考古价值。
这个月底，如果你路过马甸清真寺，你会发现，这座始建于清代康熙年间的古老寺庙，屋顶和门窗都已是焕然一新。这也是自1949年以来北京市对穆斯林清真寺所启动的最大一次修缮工程。 北三环马甸桥西北角的马甸公园旁，一座青灰色筒瓦屋顶的寺庙，总是安静地隐藏在闹市之中，它就是北京著名的穆斯林清真寺之一——马甸清真寺。考据历史可查，马甸清真寺始建于清代康熙年间，是中国北方明清时期典型的传统四合院式建筑，...
昨天一大早，记者从扬州赶到仪征市区新仪巷62号，这可能是仪征仅存的清代民居，然而，墙上写着一个大大的“拆”字，房顶的瓦已被揭去，小院里堆满了瓦砾。昨晚，记者与仪征市文化局文博科朱科长联系，朱科长表示，他们已对现场初步进行了勘察，并拍下大量图片，目前先让拆迁停下来，下一步准备找专家鉴定，然后按国家文物认定办法进行确认。如果有重大价值、属于文物范畴的，将完整地保护下来。 仪征发现疑似清代四合...
刘潞，女，汉族，1947年8月22日生于山西潞城，祖籍湖南，清史研究专家。 1966年于北京景山学校高中毕业。 1968年9月-1976年在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗插队务农。 1976年起至今在故宫博物院工作，从事文物保管、陈列展览和历史研究。 主要研究领域为清代宫廷政治、礼制、婚姻、习俗、中西交流，以及清代宫廷绘画、清宫科技仪器等文物。发表相关著述近百万字。 ...
随着生活品质的提高，人们将自己手中闲散的资金用于投资金银市场，也往往成为多数人的时尚选择。虽然，国际金银币的行情总在一定时期内出现一些不稳定的波动，但与金银等贵重金属密切相关的钱币收藏品市场，却在近几年来一路走俏，展现出它前所未有的生机和活力。业内人士都知道，选择收藏的方式来进行“钱生钱”，已然是一种非常明智的选择，尤其是在藏品收藏方面，如果找对了产品，更有可能在一夜之间升级为百万富翁，因而这种投...
民国粉彩无双谱人物纹方瓶（董贤） 安徽博物院收藏有一件民国粉彩无双谱人物纹方瓶（图1），高26.4厘米，口部边长4.4厘米，底部边长6.5厘米。方口，三叠唇，细长颈，丰肩，肩部四面各书一位人物的介绍诗文，肩部以下渐收，腹部四面皆以釉上粉彩各绘一位历史人物肖像，下承三叠台座，全器罩一层淡青色釉，圈足露胎，足内施釉，并以红彩书篆体“大清乾隆年制”六字寄托款（图2）。 “无双谱”图案是清代中...
道光时期的中国处于封建社会的末期，清王朝已在衰落，国家日趋贫弱，危机四伏，社会矛盾十分尖锐。景德镇官窑瓷器的生产也日趋萎缩，因此道光时期的制品除延续传统造型外，创新产品已很难看到。而属道光皇帝御用的瓷器中，最能代表当时制瓷水平的当属署有慎德堂款的瓷器精品。 圆明园与慎德堂 慎德堂是建于圆明园九洲清晏中的一组建筑。圆明园坐落在北京西北郊，始建于康熙四十八年（1709年），包括圆明...
朱坭壶是宜兴县的非主流派，款式较多，容量较小，但她启发了闽南沿海乃至南洋一带的壶艺、茶风。由于自成一格的署款文化，形成了“大彬”、“孟臣”比比皆是，造成了考证上的“雾区”。明清两代。朱坭壶与闽南茶文化结下不解之缘，符合功夫茶壶“宜小不宜大”的概念。且因壶身较小，往往将题款移至壶底。由于明清达官显贵对紫砂器的追求，“上行下效”，使品茶三要，其中之一就是“壶必孟臣”，“孟臣”已成为宜兴朱坭小壶的代名词...
金沙寺僧约明成化、弘治、正德年间（1465——1521年）宜兴湖父金沙寺僧人。“僧闲静有致，与陶缸瓮者处”，用缸泥澄练，捏成砂壶，“附陶穴烧成，人遂传用”。僧人没有留下姓名，《阳羡茗壶系》“创始”篇把他列为紫砂壶的创始人。自从供春学了他的造壶技艺后，始为流传。 供春亦名龚春、龚供春，明正德至嘉靖年间（1506——1566年）宜兴人。本是四川参政吴颐山的家僮。颐山曾读书金沙寺中，供春给使之暇，...
6月6日，南部县文管所工作人员在老鸦镇靠近嘉陵江畔一个叫作坊湾的崖壁上，发现一处清代摩崖石刻 ，这是该县迄今为止发现的唯一以义渡为主题的石刻。 记者在现场看到，该石刻在距离嘉陵江边不足5米的一块岩壁上。面江右侧是刻有繁体“义渡”二字的石匾，高约1.2米、宽约1.8米，雕刻痕迹及字样均清晰可见。面江左侧雕凿有一尊镇江菩萨，高约2米、宽约1.2米，石像表情及细部形态因受风化影响已不可辨，但整体姿...
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