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第十二届文博会“城市与艺术设计”高峰论坛日前在182设计园分会场举行。论坛邀请了业内知名设计师、城市规划师与观众面对面交流，百余家设计企业现场阐述设计如何让世界美起来。 作为第四次承办文博会分会场的182设计园，在本届文博会，以“匠心雕筑·创想182”为主题，邀请众多文化创客参与“心有灵犀”手作系列活动，推出3D打印展、新视觉多媒体展示以及各种平凡易得的材料制作成精美绝伦的雕塑艺术、灯画...
记者14日获悉，2016全国设计师大会暨第十二届文博会深圳设计产业园分会场系列活动于12日在南山文体中心聚橙小剧院开幕，现场举办了设计交流活动、国际设计大师汇主题论坛、200件“深圳礼物”精品展览等多场丰富多彩的活动，共同展示“文化+创新”、“文化+设计”的新成果。 “星光大道”入驻设计明星 开幕式上，首先举行的是第七届中国工业设计贡献奖暨星光大道明星手印式颁奖典礼。作为中国第...
艺术是一本无字的书，它表达了幸福与痛苦，快乐与悲伤，它也记述着人生。生活是艺术的全部，艺术是生活的一部分，要使生活艺术化，艺术和生活必须要不断贴近，而设计师则巧妙地把艺术作品和家居生活融合到了一起。下面让我们跟随美巢装饰的谢红华老师走进他的艺术人生，聆听他的经历分享。 【记者】谢老师，您好！非常感谢您在百忙之中抽出时间接受我们的采访。请问您进入设计行业的初衷是什么？从事设计行业以来，一直...
在不能丢了老祖宗文化传统的基础上，博物馆文创产品想要赢得大众欢心，得靠奇思妙想的创意设计来接地气，靠实用精巧的制作工艺来赢得口碑 六朝时期的“人面纹瓦当”做成可以吃的饼干；“金沙之光”小夜灯受到了年轻人的追捧；民国时期的指挥刀变身为中性笔……这些深藏在博物馆的文物怎么就成了现代人可以拿在手边欣赏的生活物品呢？ 如今，文创产品有多火，我们可以去博物馆的文创商店一探究竟。在博物馆圈...
赤壁之战后，曹操不敢再轻易南下，鼎立格局初步奠定。刘备图蜀成功，并据有汉中。建安二十六年（221），刘备昭告皇天后士，即位于成都，建国曰汉，史称蜀汉，疆土辖有汉中、巴、蜀。纵观蜀汉历史，它是一段刘氏政权忙于征伐，忙于开拓的历史。蜀汉统治者孜孜不倦地征伐天下，开辟疆土，把蜀汉疆域拓展到北入今甘肃境内，南达今云南边境，东边维持在今奉节一带，西边伸入今缅甸境内。 一、开疆拓土的驱动力 ...
董卓入洛的前一年（中平五年，188），汉宗室刘焉出任益州牧。焉死，子璋继任。刘焉、刘瘴相继压平了益州豪强的反抗。建安十六年刘璋邀请暂驻荆州的刘备入蜀，使击保据汉中的张鲁。建安十九年，刘备占据益州；二十四年进驻汉中，自称汉中王。是年，留守荆州的关羽被孙权军袭杀。刘备于221年称帝后，为争夺已失的荆州，于次年出峡，与吴军进行了夷陵之战，败退入蜀，病死。其子刘禅继立。 刘备在新野时，邀约客居隆...
东汉中平六年（189）汉灵帝死，刘辩继立为少帝。执政的何太后兄何进联络西园八校尉之一的袁绍，杀统领八校尉兵的宦官蹇硕。袁绍、何进等密谋尽杀宦官，并召并州牧董卓入洛阳为援。当宦官杀何进，而袁绍又尽杀宦官之时，董卓率兵入洛阳，尽揽朝政。他废黜少帝，另立刘协为帝，即汉献帝。董卓的专横激起了东汉朝臣和地方牧守的反对，酿成大规规模的内战。 董卓入洛后，袁绍出奔冀州，东郡太守桥瑁假东汉三公名义，要求...
汉未黄中起义时，孙坚随会稽朱儁到中原镇压黄巾，以后又转战于凉州和荆州江南诸郡。董卓之乱时，孙坚参加讨伐董卓的关东联军，隶属于袁术，在淮南活动，孙坚死，子孙策统领部众，约于兴平元年（194）开始向江东发展。他得到周瑜等人的助力，驱逐暂驻曲阿的扬州刺史刘繇，逼降会稽太守王朗。建安元年献帝都许以后，孙策拒袁术而联曹操，受封为吴侯。建安四年，孙策击破袁术庐江太守刘勋，吞并其部曲，并取得豫章郡地。建安五年孙...
诸葛亮火烧新野的故事十分流行。但历史却是另外一番样子。 小说中，诸葛亮被刘备“三顾”之后，体面出山。他出山之后先烧了两把大火，第一把火烧博望坡，第二把火烧新野，尤其是后者，烧掉了刘备苦心经营了8年的地盘。这把大火烧过1000多年后，还能找到当年的遗迹吗？这把大火的真相如何？ 新野原是湖底心 小说中，诸葛亮火烧博望坡、一战成名之后，并没有在博望坡驻扎，而是选择了撤回新野。诸葛亮明白...
汉末所有复姓家族代表，经皇甫嵩的召集，在其家中秘密结盟。联盟推举夏侯、诸葛、司马、公孙四家为盟主，约定，分散在各个势力之中，寻求机会图谋起事，一旦成功，则与其他复姓家族互相照应，共同统一华夏，建立复姓王朝。 因为每一支复姓的人数都较少，势力较为单薄，因此联盟又约定，若大计已成，新王朝不由一家执政，而是由所有复姓各派一名代表组成“公卿会议”，同时由公卿会议推举其中一人担任皇帝，皇帝在位期间...
诸葛亮躬耕地之争 关于这句“躬耕于南阳”，曾引发了一场一两千年的争论。关于诸葛亮在出山前的躬耕之地，到底是河南南阳还是湖北襄阳的问题，争到现在也还没个定论。当时诸葛亮隐居在离襄阳城不远的隆中，这个隆中现在也是河南与湖北争抢诸葛亮的隐居地。诸葛亮到底是南阳人，还是襄阳人？实际情况是，诸葛亮居住的这个地方当时是属于南阳的，所以，可以叫做南阳诸葛庐。但是，地理位置离襄阳非常近，只有20里路，所...
一、东吴政权创建初期与豪强士族的关系 东汉末年，军阀混战，人民生活困苦，由此便开始大批南迁。北方的很多豪强士族带领他们的宗族、部曲、宾客也开始南迁。这些人到达南方后，急需一个强有力的政权或者人物来保护他们的利益，同样江东的士族豪强也需要这样的人物来维系江东地区的稳定，保护他们世代相传的经济利益。由此，他们便把目光投向了当时正在崛起的孙氏政权。然而，孙氏政权对江东豪强士族的认识有一个转变过...
钟繇，字元常，颍川长社（今河南长葛）人，生于东汉桓帝元嘉元年（151年），卒于魏明帝太和四年（230年）。钟繇出身于东汉望族，祖先数世均以德行著称。曾祖父钟皓“温良笃慎，博学诗律，教授门生千有余人”（《三国志·魏书·钟繇传》引《先贤行状》），祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官。父亲早亡，由叔父钟瑜抚养成人。 钟繇一生中最重要的就是他的书法成就，在中国书法史上占有举足轻重的作用。 ...
蔡邕，（公元132一192）东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉（今河南杞县南〕人。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。 蔡邑除通经史，善辞赋等文学外，书法精干篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。 汉灵帝熹平四年蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒芽凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允...
刘徽——割圆术 说到圆周率，诸公想起的肯定是祖冲之，但其实刘徽这个曹魏时的数学家的贡献是更大的。祖冲之算圆周率，只是用了包括刘徽在内的先贤的方法，更有耐性地算多了几位。而刘徽则是有创造性地针对圆面积与圆内接多边形面积的关系提出：“割之弥细，所失弥少，割之又割，以至不可割，则与圆周合体，而无所失矣。”这是在数学史上划时代的极限思想的体现。中国数学的发展，刘徽可以说是一个极具标志性的人物，包...
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