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“文革”时期全国各地陶瓷制作的共同风格艺术特色 “文革”陶瓷均以迎合文化大革命形势的需要，制作出各种富有“文革”特色的艺术陶瓷，既有其共同的“文革”形势的风格，又有其各自不同的用色、用料、制作特点。其中制瓷最著名有江西景德镇、湖南醴陵、山东淄博、河北唐山、彭城、广东汕头、大埔、福建德化、浙江龙泉、河南神垕等；采制陶最著名的有江苏宜兴、广东石湾、四川荣昌、湖南铜官、山东淄博等地。下面重点介...
4、反映“样板戏” 所谓“样板戏”一个在特殊政治环境下产生的特殊戏剧样式。时至今日，当我们再次回首那段历史的时候，样板戏其自身的艺术魅力依然存在，一个个熟悉的形象，一段段精彩的绝唱至今令许多人无法忘怀。如景德镇制瓷器作的样板戏“红灯记”中的主要英雄形象，完全按照样板戏中的人物造型，真实的再现塑造出来，有些是在花瓶、执壶等器物上绘画样板戏的典型场面，这种图案在“文革”期间比较多见，不但是景...
中国文物网讯（编辑 郭智东）近日国庆长假期间，国内多地景区出现客流“井喷”，规模震撼。游客安全及旅游舒适度又成坊间热点。作为“城市名片”的博物馆，除了举办丰富多彩的活动，为广大市民送上文化大餐，还必须考虑到参观者的安全问题。为此湖北老河口市博物馆在节前专门成立了节日安全保卫科，统一协调指挥各部门，提前做好安全防范工作，维护景区秩序。 据该博物馆工作...
菜品以吴裕泰创始人吴锡卿独创的“茶菜”为核心，吸取宫廷膳房烹饪精华，推崇自然、健康、养生理念的私家菜。以吃茶菜、品名茶、赏茶宴、观茶戏为主，同时将吴家当年四合院的风貌，由平面延伸为立体，每一层都别具一格。 吴裕泰内府菜 说到内府菜，不得不提及吴裕泰，而说到吴裕泰，又得从吴锡卿老先生说起，因为内府菜的文化创意、装饰设计、菜品茗茶，都是源自吴老先生，因为，吴裕泰内府菜，也是一个有100多年历史的老...
由考古网与豆瓣中国艺术史研究小组合办的《艺术史与考古》公益讲座，已于2012-09-22，在首都师范大学北一区 国际文化大厦八层多功能厅成功举办。 陆续奉上由音频所整理出的文字实录，供大家学习、指正。 点击阅读：博物馆中墓葬美术的展示 孙博中国国家博物馆 附讲座议程： 墓葬美术研究现状 郑岩 中央美术学院 人文学院教授 高居翰新著《不朽的林泉》及对园林绘画的思考 黄晓...
1949年以来，特别是1957到1965年，全面开始社会主义建设时期，艺术陶瓷发展较快。1966到1976年的十年“文化大革命”，阻碍了陶瓷艺术的正常发展。“文革”后期，陶瓷艺术创作开始复苏，但设计人员的作品要经过“工农兵三结合小组”的严格把关审查，基本以“八个样板戏”作为人物形象创作的模型，形成了概念化的定制。这样，“文革”期间的陶瓷作品，就失去了地方艺术特色和陶塑艺术家的个人风格。相反，也就在...
陶瓷雕塑的文化性的特殊之处，不仅在于它反映广泛的社会生活、大自然、文化、习俗、哲学、观念，而且在于它所反映的方式。它是一种立体的民族文化载体，或者说是一种静止的民族文化舞蹈。这是由陶瓷雕塑的特性决定的。一件件作品，无论题材如何，风格如何，都像一个个音符，在跳动着，在弹奏着，合成陶瓷雕塑文化的旋律。这些旋律，有的激越，有的深沉，有的热情，有的理智，有的色彩缤纷，有的本色自然，构成一部无与伦比的摄人心...
图片资料 江苏扬州 周学山 陈晓友 西汉是继秦之后中国封建制得以巩固和发展的阶段，汉代经济、文化特别是手工业都比先秦时期有了长足的进步。扬州作为汉代东南沿海铜资源丰富和手工业人才相对集中之地，在西汉官工业政策倡导下，大批生产质精艺绝青铜铸镜并向全国乃至西域和海外输出。西汉中晚期随着商业交流频繁，先民的商品意识提高，扬州铸镜工匠为了满足达官贵人对...
刘斯奋《晨露未晞》 刘斯奋《都市窗口》 《收藏周刊》发起多次文人画论争，刘斯奋再谈文人画——知识经济时代到来 文人画将迎来复兴 ■采写：收藏周刊记者 韩帮文 近一年来，《收藏周刊》相继展开多次文人画论争，刘斯奋、许钦松、卢延光、陈永锵等著名画家相继参与讨论，引起了广泛关注，成为岭南画坛一个重要的学术现象。 如果把文人画论争放到岭南美术史，将具有...
唐越窑秘色瓷荷花盏托浙江省宁波博物馆藏 银制鎏金茶碾子陕西扶风法门寺地宫出土 宋建窑油滴盏日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏 宋龙泉窑青釉暗刻花汤瓶 银质鎏金茶笼子陕西扶风法门寺地宫出土 “美食不如美器”，茶具是茶文化历史发展中的最重要载体。茶文化在唐宋达到第一个高峰，陶瓷制和金银制的...
二、蒙古帝国中晚期：忽必烈蒙元时期的汉儒文化背景 忽必烈蒙元帝国包含忽必烈元朝前期和仁宗以后英宗、文宗、惠宗（末期）的元代中后期。成吉思汗之后，窝阔台在耶律楚材的帮助下，仿照中原汉地的先进政治文化制度，以汉儒治汉地。但是，少数民族皇帝和贵族想要对博大精深的儒家思想达到一定程度的造诣，这是很艰难的，必然需要一个发展过程。幸而蒙古最高统治者具有一代天骄的宽阔胸襟和开放思想，楚材得以借助统治者...
一、蒙古帝国早期：成吉思汗蒙古帝国版图扩张和大规模对外战争征服杀戮时期的汉儒背景。 说到元代瓷器发展，必然要了解蒙元整个历史和社会背景。元代瓷器的器形、图案纹饰、文化题材、烧制工艺等，并非如很多学者和收藏家所说来源西亚和蒙古族的主体意识。现在一部分学者和收藏家经过多年的研究探索，越来越发现元代瓷器（元青花）中蕴含的汉儒文化因素占到主体位置，这种汉儒传统文化的体现，使得另一些人把元代瓷器归...
中国瓷器源远流长，瓷器是最能代表中国传统文化的一种独特器物。世界早先认识中国也是从“丝绸”和“瓷器”开始的。中国瓷器以青、白、黑、蓝、彩等诸色而闻名与世，青瓷是中国的母瓷之称，从商周开始延续发展数千年，尤其青瓷和白瓷发展到唐代成为主流名瓷称霸世界。青花瓷在唐代虽然诞生，并和越窑、邢窑、长沙窑等一道出口东南亚、中东和埃及等国家。但它没有形成主流，一度被历史埋没。五代和宋代名窑辈出，尤其宋代六大窑系纷...
品味中国红瓷 “红”是中国人的魂。从眉心朱砂到一抹红唇，“红”是女人的颜色；从足下红鞋到头顶凤冠，“红”是婚姻的颜色；从门上对联到空中鞭炮，“红”是节日的颜色；从唐装彩衣到五星红旗，“红”是中国的颜色。红，传承了一个古老的习俗又记载了一门精湛的技艺，“红”究竟是什么？ 第一抹意外的红 因红的吉祥如意身，万物欲与红染指。唐代之前中国瓷器是没有红色的，只因使用红色釉料“低...
越窑是中国最古老的陶瓷窑场之一。“越窑”一词，出现于唐代。唐代著名诗人陆龟蒙在《秘色越器》中以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。如向中宵承沆瀣，共嵇中散斗遗杯”的诗句赞美越窑瓷器的釉色精美。“茶圣”陆羽也在其论茶专著《茶经》中称:“碗，越州上，……或以邢州处越州上，殊不然。若邢瓷类银，越瓷类玉。邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰。邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿。邢不如越，三也。...
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