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关于玄奘西行的壮举，此前听说很多，但所知甚少，印象最深的就是“西游记”里的唐僧西天取经的故事。来印度工作一年，玄奘反复出现在我的工作和生活中，特别是在旅行中，所到之处可以毫不夸张地说，玄奘无人不晓，无处不在，没有玄奘的旅行几乎难以想象。于是乎玄奘在我心中已不再是一个戏说的角色，而是一尊高大、神圣的佛像。前不久赴印度北方地区佛教之旅再次印证了这一点，也进一步加深了我对玄奘的敬佩和崇拜之情。 印度的...
11月3日，由国家文物局主办、故宫博物院故宫学院承办的藏传佛教文物保管与保护培训班在故宫博物院开班，来自西藏、青海、甘肃、云南、四川等地藏区的15名学员参加培训。此期培训班以藏传佛教文物的保护保管为主题，旨在丰富与提高藏区文物系统专业技术人员文物保管与保护的知识和能力。国家文物局副局长顾玉才，故宫博物院副院长宋纪蓉，西藏自治区政府副秘书长胡宾等出席开班仪式并讲话。开班仪式由国家文物局人事司司长解冰...
为进一步发扬观音精神，弘扬观音文化，促进佛教文化发展，提升普陀山观音法界的文化内涵和历史底蕴，发展、研究并展示佛教文化艺术，11月13日上午，普陀山佛教协会在中国佛学院普陀山学院国际会议中心举行了普陀山佛教造像研究院成立揭牌仪式。 舟山市委统战部部长忻海平在研究院成立仪式上致辞：普陀山是享誉世界的观音道场，观音文化是佛教文化乃至中国传统文化中的重要组成部分。佛教宝像铸造史也是佛教文化的一部发展史...
作为2015中国（新昌）大佛文化节的重要内容之一，2015年10月31日，由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办，中国浙江新昌大佛寺承办的第六届中日佛学会议在浙江省新昌县举行。浙江新昌大佛寺方丈传实法师，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长张风雷，日本学者代表、创价大学教授菅野博史，中国学者代表、北京大学外国语学院东语系教授王邦维出席会议并致辞。出席会议的还有日本东京大学教授蓑轮显量，神户女子...
11月10日上午，“妙相庄严——辽宁省博物馆佛教造像精品展”在宁波港口博物馆举行了隆重的开幕仪式。190尊具有代表性的佛像珍品让市民在佛教造像艺术的神圣典雅和超凡脱俗中感受、体味佛教的慈悲与智慧之美。 佛教源于印度，自公元二三世纪由中亚逐渐传入中国以来，历代崇信不衰，并形成了中国特色的佛教文化。佛教造像即佛教崇奉神祗的各种艺术造型，在佛教信徒传经弘法的过程中起着非常重要的作用，甚至成为一种艺术化...
作为“海上丝绸之路”的起点城市，泉州的海丝文物多不胜数。昨日泉州博物馆馆长向记者特别介绍了一件南朝时期的墓砖藏品，墓砖上的海水图案证明了泉州和海丝的联系早在南朝就存在。而泉州泉苑茶庄第六代传承人陈五鹏收藏的装茶叶的锡罐，也承载了茶叶的海丝文化。 墓砖图案说明 佛教从海路传来泉州 泉州博物馆藏有一件2007年在南安丰州出土的墓砖，墓砖上的时间为南朝天监十一年（512年）。上面有立莲观音纹墓砖、观...
湖北随州大洪山大慈恩寺幽济院(亦称“地宫”)10月28日正式对外开放，唐宋时期古莲花池原貌再现，柱础、门蹬、牌匾、碑刻等唐、宋、元、明、清各朝部分佛教代表文物，尘封千年后与世人见面。 湖北随州大洪山大慈恩寺幽济院(亦称“地宫”)10月28日正式对外开放，唐宋时期古莲花池原貌再现，柱础、门蹬、牌匾、碑刻等唐、宋、元、明、清各朝部分佛教代表文物，尘封千年后与世人见面。 湖北...
唐代外黑内白钵 唐代外黑内白三足釜 宋代黑釉荷叶口碗 佛人饮茶最早是在魏晋南北朝时。佛教禅宗主张圆通，能与其他传统文化相协调，从而使 唐朝茶文化得以迅猛发展，并使饮茶之风在全国流行。佛教在茶中融进“清静”思想，茶人希望通过饮茶把自己与山水、自然融为一体，这也就是所说的禅茶一味。 在饮茶中品味茶器美好的韵律，在把玩茶器的过程中得到一种“悟”，品茶可得道，茶中有道，佛与茶便联系起来。禅茶...
据悉，第四届世界佛教论坛将于本月在江苏省无锡市灵山圣境举办。本届论坛将以“同愿同行，交流互鉴”为主题，探讨佛教思想在化解当今世界人类生存和发展中存在问题的积极作用。 国家宗教事务局副局长、中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永先生表示，希望通过论坛彰显佛教的思想内涵和社会关怀，凸显中国佛教的基本教义和倡导不同文明交流互鉴的精神理念，进一步发挥佛教在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣方面的积极作...
10月10日，是故宫博物院成立九十周年院庆日。明天，故宫四个新的区域将正式对观众开放。包括故宫唯一的民国建筑宝蕴楼、太后寝宫慈宁宫、午门及雁翅楼，还可以在城墙上行走一段，直达东华门。这些新区域的开放，将故宫开放面积从52%一下提升至65%，还配以丰富的六大展览。观众要想把这些宫殿展览仔细看遍，还真要办一张年票了。 寿康宫明间殿内悬乾隆皇帝御书“慈寿凝禧”匾额。 区域一：慈宁宫区 “裸展”4...
七岩山位于山西省忻州市定襄县留晖村，山势嵯峨幽深，东西峰峦栉比，悬崖壁多天然洞穴，有的空间壮阔。现有东魏神龟二年（519年）佛教摩崖记事碑，表明至少在公元六世纪初即有佛教活动。自此佛教活动遗存历代多有，在定襄城乡有很大影响力，香火布施者绵延不绝。现存20块摩崖石刻及碑刻等，年代从东魏、北齐到唐，内容涉及民间佛教信仰、历史地理、古代官制、民俗等，在全省乃至全国并不多见，特别是公元840年唐代日本高僧...
明代崇祯年间的佛教住持塔 近日，零陵区文管所专业人员在大庆坪乡湾夫村调研文史工作时，发现一处始建于明代崇祯年间的佛教住持塔，距今约为400年。 该住持塔伫立在湾夫村村口三棵近400年历史的古香樟树中间，整个佛塔由塔基和塔身两部分组成，塔基呈四方状，由大块青石堆砌而成，最高处约为2米；塔身高约为3.6米，呈六边形状，自下而上可分八级，塔身下半部分青石年代较为久远，石面上还刻有波纹、飞龙、麒麟...
9月24日， 由中国文物交流中心与韩国国立中央博物馆合作举办的 “古代佛教艺术展” 在首尔开幕。 这是近年来中国文物交流中心与韩国国立中央博物馆的又一成功合作。 2010 年， 双方共同主办的 “丝绸之路大文明展” 受到韩国民众的热烈欢迎， 时任总统李明博等韩国政要参观了展览。 此次 “古代佛教艺术展” 汇集了来自中国、 韩国、 印度、 日本等 8 个国家的佛教艺术精品 210 余件， 其中中国...
23日，中国鲜卑文化学者、岩画学会理事崔越领接受记者采访时证实说，日前在内蒙古鄂伦春旗进行的嘎仙洞遗址挖掘工程，结合开凿石窟起始时期的方式，其洞口基台堆积的岩石应是开凿佛教石窟寺时移出的。 崔越领说，9月19日日其在位于内蒙古鄂伦春旗的国家重点文物保护单位鲜卑人旧墟石室嘎仙洞遗址挖掘现场，在洞前挖掘现场，看到挖掘机挖掘地下三十公分以下出土的是大量石板。 “根据以往的挖掘情况，面积约两万余平方米...
玩手串中，最受欢迎的莫过于“佛教七宝”，大街小巷已蔚然成风。“佛教七宝”不单单可以各自成串，也是最受追捧的“配珠”！对于一件手串来说，配珠搭配的质量好坏、颜色搭配的协调与否、材质搭配会不会磨损，都是影响手串档次、美观度和耐久度的重要方面。所以，怎样选择合适的配珠是人们普遍关心的问题之一。 佛教七宝到底有哪些呢？ 在各类文献中出现频率比较高的品种为：金、银、琥珀（蜜蜡）、砗磲、珊瑚、玛瑙、琉...
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