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《东南文化》2014年05期 【摘要】崧泽文化和良渚文化在不同的社会形态基础上,各自发展出一套独特的纹饰系统。崧泽文化的纹饰以刻划在陶器上的编织纹为主,显示出一种自然朴实的"崧泽风格"。而良渚文化的刻纹玉器自始至终是以神人兽面纹为主题,力图表现某种抽象的思想和观念,表达的是非日常普通事物,兹名之为"良渚模式"。看似两个完全不同的纹饰系统,在经过分析和比对之后,显示有些纹饰或组成元素前后相承...
《农业考古》2015年02期 【摘要】中国的茶道文化与佛教文化的历史(源悠长,而茶禅文化更是作为中国的茶道文化和佛教文化相互融合的文化的一种独特文化现象。辽代统治下的河北地区在宋代中原地区传统饮茶方式和佛教文化影响下呈现出特殊葬俗形制,体现出一种独特的地理文化现象。本文针对河北宣化辽墓出土的壁画及墓主人的墓葬形式以及墓主人生前的佛教崇拜等方面,在地理文化背景下诠释宣化辽墓中的茶道文化、佛教...
《中华文化论坛》2015年03期 【摘要】曲靖以珠街八塔台为代表的青铜文化遗存,考古发掘资料表明,其明确的地域分布,独特的墓葬堆积形式以及富有特色的随葬器物,不仅在云南青铜时代墓葬中极为罕见,就是在全国亦难寻二例。而由于墓地所出器物中有一些器物与滇文化有相似之处,大多数研究者都将晋宁石寨山为代表的“滇文化”同八塔台作对比研究,把后者归入滇文化系列,而把两墓地中的特殊遗迹现象和独特而鲜明的文...
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015年04期 【摘要】红山文化是我国新石器时代晚期的一个重要的考古学文化。多年来,随着红山文化遗址的发掘和大量考古材料的不断出现,红山文化备受学术界关注。红山文化的祭祀活动在中国史前文化中晚期最具典型性,以祭祀天地为核心内容,同时也包括图腾崇拜、生殖女神崇拜等诸多方面。大量的考古调查和发掘资料研究表明,在红山文化的祭祀活动中,祭祀礼制已经初具规模,...
《中国国家博物馆馆刊》2015年03期 【摘要】根据良渚文化墓葬中随葬品的种类及数量,可将良渚文化墓葬所承载的人分为7个等级,并且其形成了一种金字塔形的社会结构,7个等级的人所拥有的财富和社会地位均有所不同。通过对良渚文化墓地的研究可发现,良渚社会竞争非常激烈,以家族为单位的群体随着时间的推移或兴盛或衰落;同时,同一个家族内人群的等级差别也非常明显,良渚文化可能产生了凌驾于血缘关系之上的等...
《东南文化》 2015年01期 【摘要】崧泽时代的皖江两岸因环境影响,宏观的聚落分布区域主要集中在东、西部,中部很少,微观的地形选择也具有一定规律,是以岗地边缘为最主要选址位置。在文化发展过程中,当地快速形成了以玉、石器为主体的文化特质,同时吸纳了邻近地区诸文化因素。这一阶段是皖江流域文化发展的第一个高峰,对整个长江下游这一时期文化的崧泽化起到了重要作用。 【关键词】皖江；崧泽时代...
《东南文化》 2015年01期 【摘要】大汶口文化早期出现的陶豆、大口尊等器物从崧泽文化的核心区经江淮之间的过渡,传播和扩散到海岱地区南部。崧泽文化向北方黄淮下游地区的扩散可以分为四个层级或四个区域:第一是长江以北的江淮之间地区,可称为苏中地区;第二是淮河故道以北至苏鲁交界一带,可称为苏北地区;第三是泰沂山脉以南的鲁南地区;第四是泰沂山脉以北的鲁北及胶东半岛地区。 【关键词】崧泽文...
《安徽水利水电职业技术学院学报》2015年01期 【摘要】文章介绍了安徽地区淮河流域夏商时期的主要考古学文化:斗鸡台文化和商文化,证明了这一时期本地区的文化既有当地特色的文化因素,又吸收了周边地区的各种外来文化。 【关键词】夏商；安徽；淮河流域；斗鸡台；商文化
近日，罗平县腊山街道抽调工作人员组成文物普查工作组，深入村寨普查辖区内文物现状，并重点对辖区内的7个文物点进行深入探究和资料补全。 此次普查为期15天，共对辖区内抗战备用飞机场（菜花节主会场）、天台山龙泉寺、大水塘观音寺、刘怀礼烈士墓等文物点进行文物本体实测、图片采集、资料补全，为全面了解和准确掌握文物资源情况与历史价值做足功课，为建立文物相关档案备下基础。通过查阅县志、州志等相关史书，探...
近年来，曲阜市文物局认真贯彻落实习近平总书记关于文化遗产保护系列讲话精神，不断探索“让文物活起来”的工作举措，提升三孔旅游观赏性、互动性、趣味性，在遵循传统礼乐规制的基础上，结合当代文化需求特性，打造推出了以尼山春季祭孔、成人礼、开笔礼为主的春季旅游品牌，以经典诵读、孔庙祭拜、孔庙祈福为主的孔子修学游品牌，以晨钟开城、暮鼓关城、祭孔展演、孔府唱大戏为主的景区演艺品牌，以祭孔礼仪培训等文化交流活动为...
【探访】 圆明园到底流失多少文物？ “圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园...
记者从清东陵保护区管委会获悉，近日，河北省文物局组织专家对清东陵文物保护工程施工现场进行检查。 据了解，清东陵保护区管委会在“十二五”期间实施的文物保护工程有：裕陵维修工程、景陵圣德神功碑亭修复工程、孝陵主神路一孔、五孔、七孔石桥维修工程、昭西陵保护一期工程、景陵防雷工程、景陵消防工程、定东陵安防工程、定陵安防工程、丝织品保护项目等。本次检查重点检查了裕陵维修工程、景陵圣德神功碑亭修复工程...
中国文物网讯（编辑 王菲）6月13日是我国的第10个文化遗产日，今年文化遗产日活动的主题为“保护成果全民共享”。非物质文化遗产（以下简称“非遗”），作为文化遗产的重要组成部分，也应该是属于全体人民的。日前，北京市西城区文委非遗科科长徐晓辉在谈到这一问题的时候，向记者介绍道，西城区的非遗资源极其丰富，大概占到北京市市级和国家级非遗项目的三分之一。西城区文委设置了非遗科、非遗保护中心，专门为保护和传承...
给青铜器除锈是个细致活儿 文物修复专家王琛用的工具，大多是自制的 修复青铜器，每一步都需要十分细致、耐心。王琛所用的颜料，也都是他自己加工制作的 河南淅川下寺春秋楚墓出土的云纹铜禁 我们平时在博物馆里看到的青铜器、陶器、字画等，出土时并没有现在这么光鲜：轻则变形、绿锈盘身，重则“毁容”甚至“支离破碎”。 让它们“重生”的，是文物修复工作者，他们是文物的“美容师”...
钧瓷是中华民族传统文化中的宝贵遗产，全球化便是钧瓷所面临的发展环境。在当今世界文化高度流通、国际文化传播高速发展的背景下，钧瓷的发展早已不能局限于国家和民族内部，而是需要走上一条更加开阔的国际传播之路。 全球化背景下钧瓷文化发展趋势 (一)艺术价值突出，国际影响力稳步提升 钧瓷之所以能够走上国际文化传播的道路，取决于钧瓷文化所具有的较大国际影响力。经过千年的文化传承，钧瓷不...
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