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6日，中国昆仑玉主产地——青海省格尔木麒麟玉锦文化苑开馆，这是昆仑玉主产地第一次以传播、弘扬昆仑文化和昆仑玉文化的玉文化馆。开馆当天，馆内还展出了中国原生态山水画派创始人、著名山水画家贾雨近期创作的《印象昆仑》系列山水画，以多渠道传播昆仑文化。 昆仑玉是青海独有的优势资源，主要产自昆仑山脉东缘，与和田玉同处一个矿带，现探明储量为7.5万吨。昆仑文化作为黄河文明，在人类迈入文明门槛的时候，以其鲜明...
玉麒麟，元代，1972年西安市未央区六村堡徐家寨出土。高4.8厘米，长4厘米，最宽1.5厘米。现藏西安博物院。 麒麟呈匍形姿，挺胸昂首，口微张露出利齿，下颌垂须贴胸，突自大鼻，耳后抿，双角端部上卷，肩生双翼舒展，大尾下垂。麒麟形体壮硕稳健，神态威武凶悍，飘动的卷须和张开的双翼更显得气势不凡。这件玉麒麟在雕工上运用了透雕、凸雕、阴刻和偏斜刀等多种技法，其口以桯钻法镂空，眼、耳、角压地阴起，角...
玩香之风盛行已多年，不说香道有多普及，至少，普罗大众对于沉香，已经略知一二，不再像过去那么陌生了。但是真正的玩家，还是少数。一则沉香的辨别，门槛还是太高；再则，玩香毕竟是奢靡之事，得有闲、有钱，还得有点文化，有闲情雅致。收藏棋楠，古法熏香，玩香席，毕竟小众。 倒还是线香，最为普及，一来价格亲民，二来使用也很方便。 香插作为熏燃线香的工具，因此也五花八门应运而生。各种材质的，各种造型...
吴念亲：著名玉器鉴定专家、央视《鉴宝》栏目玉器专家、河南卫视《华豫之门》栏目鉴宝专家、江苏省收藏家协会玉器收藏委员会副主任清代玉器 清代（公元1616年——1911年），是中国历史上第二个由少数民族（满族）建立并统治全国的大一统政权。清代是我国封建社会的最后一个王朝，玉器在这一时期得到了空前发展，是我国古代玉器史上的一个登峰造极的时代，堪称玉文化发展的顶峰。 清代玉器大致可分为三个...
如何去判断一件现代玉器的好坏，如何评价一件玉器的价值应从下面四个方面来看，即：新、奇、特、绝。 新，即标新立意。无论选用什么材质，只要有创意，给人以艺术的享受，就是好的作品。 奇，即选料构思奇特。选料奇指在选择玉料时，其天然的形态和材质就十分奇特；另一种是在用料时的构思上。以奇特出巧，以巧妙出奇，充分展现材料特色。 特，即特色特点，是风格。新玉器分有北派、南派、广派。各自都...
自古就有“黄金有价玉无价”之说，国人爱玉、佩玉不仅因其材质的金贵，而更多的是缘于对某种信仰，或对自身品德的一种追求。目前市场上的玉器与玉佩等物件有新玉、老玉之分。近年随着玉材价格的攀升，老玉渐渐进入人们的视野。藏家们在对玉器的收藏中，多以其年代久远的玉器为追逐的目标，古玉的稀缺性，更使其身价倍增。巨大的市场需求，使得有人为之心动，于是乎有人以劣质的新玉，利用简单的工艺手段，将其“作旧”，流入市场以...
翡翠乃玉中之王。在传统观念中，翡翠可以正身、辟邪、保平安，它代表着吉祥如意，有“玉养人，人养玉”之说。评价翡翠的好坏，主要依据两点,一是颜色，二是透明度，俗称“水”或“水头”。翡翠的颜色有多种，如绿色、紫色、黄色、棕色、棕红色、白色和灰色等。其中，颜色纯正、透明度高的翡翠价值惊人。但是翡翠的颜色是可以人为加工的，现在市面上的翡翠制品被分为A货、B货和C货三大类。 A货是地地道道的真货，是将...
在中国人的心目中，佩戴玉能起到吉祥、避邪的作用。有传统图案造型的玉佩摆设则更常常蕴涵着虔诚的信仰或深深的祝福。佩戴一块质地细腻、色泽滋润的玉器首饰所表现的雍容华贵，就像她的颜色和种质那样，令人仿佛百看不厌，想象无边。 玉包括两种，一种是硬玉，也就是翡翠；而另一种是软玉，如我国的和田玉和岫岩玉等大多数的玉。全世界只有缅甸产翡翠，其他如俄罗斯、日本、危地马拉只产极少数，因此我国古代所称的玉指的...
汉白玉和阿富汗玉都是白色大理石，因其从汉代开始利用,白度高,似玉而非玉，故得名“汉白玉”。汉白玉经矿山开采、切片，磨光之后用作建筑材料和雕件材料。产于阿富汗的大理岩便是阿富汗玉，两者鉴定特征相似，矿物成分都是方解石。只是阿富汗玉有时看起来更细腻，层状结构更明显，常雕成玉白菜。 京白玉 为一种质地细腻、光泽油润的白色石英岩，分布极广，但由于最早在北京郊区开采，故取名京白玉，石英含量在95%以...
岫玉最大的待点是硬度明显低于翡翠，用刀或剪可以对它划出痕迹，而对翡翠则丝毫无损。同时，岫玉具有明显的油脂光泽或蜡状光泽，而翡翠则为玻璃光泽或珍珠光泽，所以从这两点可以与翡翠相区别。如在广州市的许多街头，几乎每天都可见到一男一女扮演双簧，他们将辽宁岫玉或广东南方岫玉手镯冒称翡翠手镯，以高于岫玉10倍以上的价格假装“抢购”，诱骗过往行人上钩。尽管一些报刊上已经多次揭露骗局，一些老实无知而又贪心的人们仍...
目前市场上的假玉有两类，一类为表面有气眼的罐子玉，另一类则是石头。罐子玉虽然和玉极为相似，但仔细观察，其表面都有气眼。假玉表面上微有蝇脚，无论人工怎样摩擦，都无法有真玉的通润感，而且质地过脆。石头冒充的假玉，乍一看和玉无异，仔细把玩却没有玉的温润感；而且石头的颜色过于鲜明，不透明，硬度也比玉要低得多。一个很好的方法是摩擦，真玉无论怎样摩擦都不会有变化，而且会越摩越温润，但石头一经摩擦，立即会出现条...
岫玉是蛇纹石质玉石的一种。蛇纹石质玉石多以产地命名。产于辽宁岫岩县者，称为岫岩玉；产于广东信宜泗流的称“南方玉”或称“信宜玉”；产于甘肃酒泉的称“酒泉玉”又称“祁连玉”；产于山西陵川的称“陵川玉”；产在新疆昆仑山麓的称“昆仑玉”；产在四川会理的称“会理玉”；产在云南的称“云南玉”；产在山东莒南的称“莒南玉”；产在北京十三陵老君堂的称“京黄玉”。 蛇纹石质玉石的特征 蛇纹石质玉是在地...
中华古玉辨伪说起来已是一个老话题了。据记载，宋代已有玉器鉴定了，这是因为宋人尚古，已经有仿古玉问世；晚明文人风雅怀旧，伪古玉大量出现；清代皇上嗜古，舍得用好玉，并有大量出土的玉为标本，仿古玉再起高潮；民国初洋人需要，能谋高价；上世纪八十年代港台热需，供不应求；现代更有众多的收藏爱好者追索，所以伪古玉是随市场的冷暖起伏，应运而生。 传世古玉到此为止的鉴别十分复杂，1981年台北出版的《故宫古...
鉴古方知今。这就是今人好古的原因，中国人好古玉，是骨子里的。 1、什么是古玉： 古玉是出自古人之手，反映古人心声的玉雕。不是你、我、他想像出来的或理论出来的。现代玉雕和仿古玉雕就不具备这个特征。玉玩的是文化含量，越古越好。 仿品多，长眼哪！ 2、什么是鉴定 ： 鉴定并不神秘，简单的说就是：用标形器和被鉴定器对比。实际要复杂一些，要经过：立标、观察、涉猎、积淀、总结、...
春水玉为辽金元古玉中常见表现海东青捕天鹅及表现山林虎鹿的题材，与传统题材大相径庭，是辽金元北方少数民族所特有，反映的是游牧民族的游猎生活，就是所谓的“春水秋山”。 真品描述：此器成椭圆形，正面弧凸。以镂空配合阴刻，表现一只天鹅匿于荷叶水草间，上有一海东青俯冲而下，截取海东青追捕天鹅的一个瞬间，动感十足，生动紧凑，雕琢手法学习宋的多层镂雕技艺，极富表现力。春水表现了少数民族广阔的生活场景，是...
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